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中国画迫切需要建立以中国价值观为核心的艺术批评体系

2018/4/13 15:00:31点击数(0)

编者按:
    最近,山东画院院长孔维克的一篇直指当前美术界诸多时弊的颇有份量的理论文章,在国内数家一流媒体发表后,引起美术界的广泛关注。这是一篇站在民族文化的高度及历史和现实的维度,立足中西文化的比较,对近三十年来的美术现象进行分析,释疑解惑的好文章。这也是一篇重磅的美术批评的批评文章。
    党的十八大以来,习近平总书记发表了一系列重要讲话,围绕坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦等方面提出许多新思想、新观点、新论断、新要求。特别是在北京文艺座谈会及全国文代会、作代会上的讲话,让文艺界为之振奋。
    孔维克通过深入学习讲话精神,有着自己深刻的体会。同时认识到一个问题,即面向国际化的环境,美术圈内外都未认识到建立中国自已审美及批评体系的重要性,因此造成很多乱象,致使文化不自信。他通过对我国30年来的美术创作、美术批评,以及文化状态,东西方文化的古今比较,美术创作与美术理论,美术与文化安全、美术的意识形态等等综合思考,站在中国文化的立场,以一个画家的角度写了一篇文章《中国画迫切需要建立以中国价值观为核心的艺术批评体系》。
    该文章得到美术界内外的高度认可,《美术》杂志、《美术报》、《中国美术报》和许多公众媒体纷纷刊发摘要简版,反响热烈,认为作者站在国家与民族的高度,以艺术家的身份感爱、分析中外艺术现象,写出了解惑释疑、弘扬正能量的好文章,且深入浅出,用平凡话讲大道理,使人有豁然开朗之感,且对美术界乱象的反正及方向性的引领,有着重要的启迪作用。因前已发表的媒体篇幅所限,多为删节版,有难窥全豹遗珠之撼。在此,我们刊发全文,以飨读者。



一、中国美术批评的困惑
    近30年来,在美术创作表面繁荣的背后隐藏着许多忧虑,艺术批评弱化即是其中之一。可以说真正的艺术批评失声,吹捧文章、泛泛论述成为常态,缺少在同一框架内讨论问题,缺少以中国的立场和文化的角度看待和分析艺术现象,造成这种状况的主客观原因是什么,值得大家思索。
    1、受西方艺术批评的影响而使当代画坛判断失衡
    艺术批评在八十年代初掀起了一股大潮。由于西方各种艺术观念的涌进,而促使中国的现当代艺术迅速崛起,活跃了艺术生态,也推出了一批年轻人。这是在改革开放初期阶段社会状态在文化及意识形态上的反映,从客观上讲,西方各种流派及艺术观念的冲击也确实激活了当代画坛。同时“85新潮”也催生了一批有思想有观点敢说话的美术批评家。今天回首看这批艺评家,多是以西方的艺术观念来推动中国的当代艺术,同时批评中国的传统艺术。有不少人在文风上追求生僻词汇的堆砌,甚至莫名其妙地硬造词汇以求新意,以生涩难懂让人误读为高深之境,这种观念的表达和文风的走向一直到现在还余韵不断。致使不少画家对理论家在心理上很逆反,这使本应是相辅相成关系的艺术创作和美术理论,却成了相互诟病的掣肘者。
    2、商品经济下的美术批评成为美术作品的附庸者
    改革开放以来,经济的腾飞所营造的市场经济环境,严重影响甚至歪曲了艺术家的价值观。毋庸置疑,30多年的中国美术现状,在创作上确实推出了一批反映时代,直面生活,在艺术上也立得住的好作品,但是与在改革开放后迅猛崛起的庞大“画家”队伍的数量比看,大多数画家却是跟着市场走,恶炒自己甚至欺骗市场及藏家,致使怪相丛生:“大王”遍地走,“大师”满天飞;刚学几天画即把自己打扮成大家、吹嘘成名家;拍卖市场上价格令人咋舌的作品,往往从学术品格到艺术品质都不敢恭维,而真正的艺术创作如大展上的优秀作品却卖不上价或无人问津;当代很多三流画家的作品价格恶炒得比清代名家的价格还高;在官本位的中国社会,购画者往往不是靠眼睛买画而是用耳朵听画,一听是什么级别的美协、书协主席、理事、国家级会员,或是北京的画家就身价百倍,这致使造假者、恶炒者,走关系得到以上身份者趋之若鹜。而批评家在这样一个环境里很难坐稳冷板凳,极易附炎趋势,应作者所邀写评论文章,一字多少元明码标价,你的画挣钱我写吹鼓文章帮你提高身价,这钱挣的理所当然。致使不仅在这商业大潮中敢于指出时弊、引领艺术方向的文章鲜见,更有甚者有些非常有思想的批评家,只恨键盘不如毛笔挣钱快,索性也